·       TEATRO

Algunos de nuestros compañeros han participado en un teatro cuyos personajes han tenido que crear. Lo mismo característico de esta obra es que los participantes no tenían un guión definido por lo que tenían que jugar con la improvisación a lo largo del teatro.

LA TEMÁTICA.

El anunciador alaba al maestro y el resto le sigue. El público no ve lo que pasa, solo lo oye, por tanto, el público como si de  borregos se tratara debe creer lo que dice el anunciador. A continuación, aparece una pareja, el señor liga con la señora y se van a casar, por tanto, se muestra lo fáciles que se somos de convencer (haciendo referencia al amor ciego, al amor a primera vista). Después, aparece el maestro, que no tiene cabeza pero es un “genio”.                                    

-Si lo trasladamos a nuestra experiencia en el colegio, nos damos cuenta que podemos recordar muy bien a algunos profesores, pero hay otros muchos que no recordamos (son profesores sin cabeza).

Al final, los personajes (incluida la pareja) se preguntan cómo se llaman y cómo se llama el maestro. Por lo tanto, no hay concepto de identidad.

EL SIGNIFICADO.

 El buen profesor es el que pregunta quién eres tú, cuál es tu identidad, en definitiva, el profesor que se interesa por conocer al alumno como es y conocer la sociedad.

Por ello, nos surgen preguntas como: ¿Por qué motivo los profesores son tan ecuánimes?, ¿Por qué no toman partido?  Esto se debe a que los profesores no pretenden ni quieren inculcar nada a los niños, por lo que optan por la neutralidad y tomar la diversidad de opinión como algo natural. Este conocimiento consiste en valorar las diversas opiniones.

Toda la obra habla sobre el maestro como constructor de falsa identidad. Cuando se anima al maestro estamos construyendo la imagen del maestro, al cual los padres le confieren la protección y tutorización de sus  hijos. Además, el momento en que todos se preguntan cómo se llaman y cómo se llama se usa la prueba de falsabilidad o prueba de hipótesis nula, que consiste en demostrar lo contrario de lo que se quiere demostrar en un principio.

Por último, en esta obra se utiliza el absurdo, es decir, irónicamente se llevan las cosas al extremo (en este caso, la alabanza del maestro) para ver sus consecuencias, causas…